蓝东荣——大化铜鼓舞的传承人

       7月5日上午10时许，在为大化布努瑶一年一度最为隆重的“祝著节”排练节目时，大化文化馆工作人员蓝东荣铸就了他人生最后的姿势：架着马步，双手握着鼓槌撑在铜鼓上。作为大化瑶族自治县铜鼓舞的传承人，今年34岁的他，做到了鞠躬尽瘁——3个多月的连续劳累，最后倒在他一生最钟爱的乐器上。7月12日、13日，记者走访他的家人、同事和当地宣传部门，了解到蓝东荣在拯救民俗文化方面所做出的贡献。

       自掏腰包“挖”文化

       1999年，毕业于宜州师范学校图音班的蓝东荣，分到大化七百弄实验学校当音乐老师。

       有一次，他带学生到县里参加一场本地民族歌舞比赛，立即被那些优美的原生态声音和舞蹈所吸引。回到乡里他发现，跳铜鼓舞的都是一些上了年纪的老人，心里感慨万千。

       妻子蓝艳菊有个当老师的伯父蓝正录，皮鼓、铜鼓打得特别好，蓝东荣经常去听，入了迷。伯父就对他说：“如果喜欢，你就来学，不然，等我哪天过世了，就后继无人了。”

       布努瑶是一个有着悠久历史和灿烂文化的民族，一些精髓的非物质文化遗产也随着一代人的老去而慢慢消失。作为瑶族后代，蓝东荣感到了肩上的重任。他开始利用休息时间走村串户收集民族文化，甚至远到巴马、都安等有瑶族居住的村子去找。不管是乐器、声音还是物品，只要是有关本民族文化的，他都视为宝贝。

       妻子蓝艳菊含着眼泪回忆说，只要伯父说哪个地方有人唱得好，他提个录音机二话不说就去拜访。别人不愿唱，他就拿出几十元钱，请对方唱。不懂歌词什么意思，就请别人一句句地解释。一些不善言辞的老人，他就买了猪肉和米酒去，跟他们边喝边聊。当地人喜欢自制录音带卖，他就满街地找。当时蓝艳菊生孩子正值用钱之时，为此跟他吵了好几次架：“小孩连尿布都买不起了，我们不录了。”蓝东荣执着地说：“这是我分内的事，再困难也要做。”

       有时会唱歌的老人到地里干活去了，他就跟到地里去聊天。有时去的地方太远，夜深了才见他举个火把赶回来。不管刮风下雨、春夏秋冬，只要有空，他就去寻文化宝贝，几乎到了痴迷的程度。蓝艳菊劝他：“不做了，太辛苦了。”他往往说：“这是民族的东西，不能丢，能找一些是一些。”

       “去年装修房子正需要钱，他在一个地方看到了两面铜鼓，跟妹夫借了一万元将它们买了下来。他到外乡去搜录古歌时，认为手机内存太小，前几天刚换了一个新的内存卡，还没来得及用。”蓝艳菊忍不住眼泪又下来了：“不单乐器、音乐，与瑶族文化和风俗有关的东西他都收：服饰、烟斗、烟盒，还有稻草编的凳子等。”

        不辞辛苦“传”后人

       东西搜集回来了，将它们整理出来并让其流传下去则是一件非常难的事。7月13日，蓝东荣的妹夫整理遗物，记者看到了蓝东荣一摞摞的手稿，其中有不少歌词全是瑶话的译音。

       蓝艳菊从小爱唱歌，跟着老人学了不少瑶族歌曲。“整理时，要将乐谱记录下来，才能方便教人。我们靠电子琴记谱，我唱一句，他弹一声，一遍遍反复弹，将一首歌曲完整地记录下来，要费很多时间。”

       当地的《瑶族铜鼓舞》解放初期曾到北京参加过演出。蓝东荣知道此事后，多方打听，不辞劳苦找到了几位尚在世的老人，看他们的鼓如何打。先是琢磨，之后自己练习，练了一个月后，双手都起了血泡。功夫不负有心人，现在这个节目融入蓝东荣自己的心血和理解之后，已成为大化每年“祝著节”必备的开场节目。他击鼓的精彩瞬间也被拍摄下来，作为舞台演出的背景图用了好几届。

       蓝东荣拜师多，见多识广，将不同的敲法融会贯通，形成了自己独特的打法，蓝艳菊的姐姐蓝艳华曾跟他学过：“击鼓很讲技巧，过程由慢至快，我只学会了慢的，节奏快的打不了。”凡看过他打鼓的人都深有感触：“激动人心，很有感染力。”

       蓝东荣在整理文化遗产时尊重民族的原创性，在这一点上，蓝艳华曾跟他吵过不少次：“他什么都要原汁原味，有些东西很难学，我就想能不能略作改动，创新一下，他却坚持越古老的越好，不能更改。最后的效果出来后，发现他是对的。”

        蓝东荣的鼓声和歌声，让外地来的游客切身感受到了瑶族文化的魅力。有了一定基础后，蓝东荣开始不遗余力地传授新人。他对学生既严格又不失耐心。蓝艳菊回忆说，2007年他曾教8个女孩用本地瑶话唱祝酒歌，一些女孩认为瑶话难唱，不愿唱。蓝东荣忍不住发火了“自己民族的语言都不要了？”生气之后再循循善诱，看到女孩知错了，又耐心地一句句去教、去纠正。当女孩清脆、纯正的瑶语歌声响起时，蓝东荣的脸上出现了笑容。

       在他的悉心传授下，每年都有10多个学生学会瑶族的歌舞，至今已培育出近100人，这些人分布在全县各地。只要有节目表演，他们便会从各地集中起来上台表演。

       2011年底，他调到了大化文化馆工作。

       毫不保留献青春

        “祝著节”是布努瑶一年一度最为隆重的特有民族节日，相当于汉族的春节。由于多年来蓝东荣一直潜心于民族文化的挖掘和整理，是大化民族民俗表现的得力干将，他是每年“祝著节”必不可少的主角之一。今年除了准备自己的6个节目外，他还是晚会的导演之一。妻子蓝艳菊说：“从前3个月开始，他每天一直忙到晚上十一二时，节目的策划、场景的布置、道具的摆设等，都要一一操心过问。这么多年了，年年都是这么过。”

       7月4日一大早，蓝东荣与妻儿告别，前往七百弄乡节目排练现场。姐姐蓝艳华也是表演队的鼓手之一，她含着眼泪向记者讲述了蓝东荣的最后时刻。

       蓝艳华说，7月4日他们一直排练到晚上12时。5日，蓝东荣上午6时就起床了，专门跑到山上砍了一根竹子下来做道具。8时开始排练，10时许，看见他打鼓时显得有些体力不支，曾提醒他休息一下。蓝东荣是敲大鼓的，同时也是整个舞台的总指挥，节目什么时候结束，其他的人都要看他的手势。结束的动作有3个，他刚做完第一个动作，双手拿着鼓槌撑在铜鼓上就不动了。

        “我当时很纳闷，是不是不舒服？便走向前，想扶住他的背，谁知他便软软地往后倒了下去。我立即用双臂扶住他，看到他脸色苍白，眼里满是无助，用手指了指胸口，便不醒人事。大家叫来医生急救，但他的气息慢慢弱了。送到医院经过半个小时的抢救，已无力回天。”蓝艳华泪眼矇眬地说。

       大化瑶族自治县县委宣传部负责人表示，蓝东荣是因劳累过度逝世，做到了鞠躬尽瘁。

       蓝东荣走了，留下太多的遗憾：他在南丹看见白裤瑶铜鼓敲得很壮观，当时就说一定要去认真看看；他知道东兰铜鼓表演曾到国外演出过，并且敲法与他的大不一样，他说抽空要去观摩学习；之前搜集回来的一些民歌还没有整理完，留下一摞手稿……